Un insegnamento dall'halachà

Lo Shulchàn Arùch (cap. 483) descrive l'ordine da seguire in caso di mancanza di vino per il Seder:

Si comincia recitando il kiddush con la matzà (1), poi si fa il karpas e si recita la haggadà (2) e infine si mangia il maròr (3).

PERCHÈ QUEST'ORDINE?

E' scritto nella Torà (Shemòt 13, 8): “Racconterai a tuo figlio in quel giorno, dicendo: allo scopo [della pratica] di questo D-o ha compiuto per me [questi miracoli] quando uscivo dall’Egitto”.

“Questo” implica che c'è un oggetto dinanzi alla persona a cui viene indicato; da ciò si deduce che quando si recita la haggadà bisogna avere davanti a sé la matzà e il maròr.

Siccome nel raccontare l'esodo ai bambini è necessario porre innanzi matzà e maror, quest'ultimo viene mangiato dopo la lettura dell'haggada, perchè prima deve essere spiegato il motivo di questa pratica.

Ne segue che viene data maggiore importanza all'esecuzione del karpas prima di leggere la haggadà, che al rispetto del dovere di avere la matzà davanti a sé durante la lettura. Eppure avere la matzà sott'occhi è un dovere che ha radici nella Torà, mentre il karpas è un’istituzione rabbinica, atta semplicemente a… incuriosire i bambini!

Questa è una chiara dimostrazione dell'importanza che la Torah attribuisce all'educazione dei bambini, richiamandone l'attenzione prima dell'haggada affinchè vengano istruiti su questo fondamentale evento della storia del popolo ebraico.